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2008-06-22 | 独在异乡为异客 （十五） 糊涂学 （二）
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糊涂学二 与人为善，诚信待人
认识一个人很容易。算算一年三百六十五天，与我们擦肩而过的人是太 多了。可是从擦肩开始，要与一个人交往下去，无论是维持以书信或见面作客的形式，都可以敞开心扉相与细论者，可就少而又少了。人们常说千金易 得，知己难求。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，鲁迅自与翟秋 白相交后，曾书此联以赠。的确，朋友能交至莫逆，在成为知己后，关心你， 爱护你，在你困难的时候宽慰你，成功的时候祝福你，忘形的时候提醒你， 灰心的时候鼓励你，酒可以一起醉饮，山可以一起乱爬，那就已经是非常非常地难得了。我想，没有一个人会不愿倾己一生一世交这么一个朋友的。好的朋友，可以点缀你的生命，使你体味情感的丰富层次，生活的斑斓色彩，更加生气蓬勃，肯定生命的价值。
要在茫茫的人海中觅到朋友，觅到知己，除了那不可解的缘份（即此时此地此人以及此机遇）外，最最重要的还是要靠自己的修养和努力，就像要吃果子得先栽果树一样。朋友不会自己无缘无故地来找你，也不会无缘无故地就与你成为知己了。要得朋友，必须首先使自己成为一个比较容易为人欣赏的人，这种欣赏当然包括容貌、风度......但更重要的是一个人所表现出来的品质和修养，例如宽广的胸怀，善解人意等等。
《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”“巧诈”是指姑息而表面掩饰的做法。巧诈乍看之下，好像是机灵的策略，但是时间一久，周围的人反抗的可能性会提高。相反地，“拙诚”是指诚心地做事，行为或许比较愚直，但是会赢得大多数人的心。韩非子认为，与其运用巧妙的方法来欺瞒他人，不如诚心诚意地来对待别人。
现代人好像喜欢运用巧诈，其实，人际关系的基本原则，古今无多大差别。喜欢诈术的人，虽然能一时欺瞒别人，也能获得利益。但是，久而久之， 就一定会露马脚，失去别人对你的信赖，最终不但获利不多，反而损失更大。 而拙诚的人也许不会一下子就抓住人心，但是时间一久，他的诚意就会逐渐渗入人心，赢得大家的信赖，从而获得事业成功。正可谓“路遥知马力，日久见人心”。诚信正是糊涂交友的重要原则之一。
认识一个人很容易。算算一年三百六十五天，与我们擦肩而过的人是太 多了。可是从擦肩开始，要与一个人交往下去，无论是维持以书信或见面作客的形式，都可以敞开心扉相与细论者，可就少而又少了。人们常说千金易 得，知己难求。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，鲁迅自与翟秋 白相交后，曾书此联以赠。的确，朋友能交至莫逆，在成为知己后，关心你， 爱护你，在你困难的时候宽慰你，成功的时候祝福你，忘形的时候提醒你， 灰心的时候鼓励你，酒可以一起醉饮，山可以一起乱爬，那就已经是非常非常地难得了。我想，没有一个人会不愿倾己一生一世交这么一个朋友的。好的朋友，可以点缀你的生命，使你体味情感的丰富层次，生活的斑斓色彩，更加生气蓬勃，肯定生命的价值。
要在茫茫的人海中觅到朋友，觅到知己，除了那不可解的缘份（即此时此地此人以及此机遇）外，最最重要的还是要靠自己的修养和努力，就像要吃果子得先栽果树一样。朋友不会自己无缘无故地来找你，也不会无缘无故地就与你成为知己了。要得朋友，必须首先使自己成为一个比较容易为人欣赏的人，这种欣赏当然包括容貌、风度......但更重要的是一个人所表现出来的品质和修养，例如宽广的胸怀，善解人意等等。
《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”“巧诈”是指姑息而表面掩饰的做法。巧诈乍看之下，好像是机灵的策略，但是时间一久，周围的人反抗的可能性会提高。相反地，“拙诚”是指诚心地做事，行为或许比较愚直，但是会赢得大多数人的心。韩非子认为，与其运用巧妙的方法来欺瞒他人，不如诚心诚意地来对待别人。
现代人好像喜欢运用巧诈，其实，人际关系的基本原则，古今无多大差别。喜欢诈术的人，虽然能一时欺瞒别人，也能获得利益。但是，久而久之， 就一定会露马脚，失去别人对你的信赖，最终不但获利不多，反而损失更大。 而拙诚的人也许不会一下子就抓住人心，但是时间一久，他的诚意就会逐渐渗入人心，赢得大家的信赖，从而获得事业成功。正可谓“路遥知马力，日久见人心”。诚信正是糊涂交友的重要原则之一。
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