朋友.如"君子之交淡如水"中所谓的如果是益友,那么交往之情薄如冰的或许就是损友了.
偶与朋友小聚,谈起"孟母三迁"不禁之至便感慨到朋友的概念上."何为益友?何为损友?"当下便议论纷纷,不亚于辩论会场那番热闹,激昂的情形,不过有异的是众人的意见还是统一的.众云:"君子之交者便为益友,损人利己者既为损友."深想之:交往共谋发展,互帮互助,利人力己方能细水常流,见之情深意重,此类朋友难寻更难得;不慎交友若遇那种背地捣鬼,招摇撞骗,损人利己的,见之,薄情寡义,可气之,可叹之,却仅能无奈于此种人并无"损"字刻脸上,弃之才好利己.
想至前古人,后来者无不感慨于朋友之交.而愤之最深,责之最切的也无非是那种损人利己的朋友.(这类人若也称为朋友似乎有些玷污"朋友"二字了.)众观世事风云且人心难测,每个人都忙忙碌碌寻找出路,难免时时想着.算计着,趋炎附势.或许是不知不觉,难以自禁的算计到别人身上,以至踩着别人肩膀走向前去,辉煌中透着他人的伤痛与愤怒.时之久,尔欺虞诈洋也视之平常.若故为之,可真要评价一下此人的道德素养了.总之这类人各形各色概括言之--"虚",虚中难以求实,或许只怪才疏学浅把中国人的传统美德"虚心"理解行动到别一番意思上了.若交之,终日里诚惶诚恐探不清虚实,费神费力,何乐为之?这种人也似暂住的过客混淆再人迹中,来去匆匆,来势凶猛犹如波浪一下子释尽所有热情,却也撤退得快,冻结得快,一触即裂.若遭遇此类人受其毒害莫非还要争个你死我活,失之偿还才算平复?这便有过之了.还是怪自己有眼无珠了罢.
说到这,也不难怀念起多少文人古事在其中不乏交往中情深意重,不分贵贱,不论贫富,不计美丑的良师益友.犹若一股清香的泉水,虽来势缓慢却细水常流.虽平平淡淡似于家常却深暖人心,平常中透着亲情,也可谓亲人了.纵观益友,皆是深命大义,宅心仁厚,宽人律己着者.待人之心平若水,若不细观之不曾会发现此下浓厚的情谊,更有人言:"好的朋友就像是一件贴心的小棉袄,暖活得很,也舒服得很."但且不说平日里时常的交心,即便是远在天涯但凡偶尔一次交流也惬意的很;也不说常日里的帮助,仅是一份默默的支持也很是满足了.真的说起来,益友之交如若泉水那般细水常流中积累,饮之清香泌人肺腑.若的一益友知己,夫复何求!
时下遇一友谈至身边好友,感情似乎已坚不可摧,不说其间摩擦就世无完人,宽人待己的处世即便是再大的磕磕碰碰也无大碍,感情也异常的好,再加多年交往,早已同心同德亲如家人.当下里很是羡慕,想至自己不禁多少失落:怎得位益友呢?待问时一时语噎,仅一句:珍惜这份难得,愿友谊地久天长!
小鬼今天说
《论语》学而第一
【原文】
『2』有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,
本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」【译文】
有子说:“他的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作,基础竖立了,‘道’就会产生。孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”
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